Целта на бхакти йога е божествената любов - према бхакти и това стои по високо от всички интелектуални акробатки. За да се разбере обаче нещо което стои по високо от интелигентността е необходима божествена намеса или това се случва чрез божествено разкритие. Използвайте своите таланти за да поканите божествеността, за да разтопите студената интелегентсност чрез огъня на бхакти. Знанието е студено и тежко бреме, докато бхакти е мека, и предлагаща. Както един домашен уют. Или казано иначе трудно нещо може да бъде постигнато без солиден интелектуален гръб, дълбоко разбиране, проницателно изучаване и пълна вътрешна убеденост

Кой е Кришна?
Кришна е любовния капацитет. Той е неограничен. Той е неограничено милостив и упражнява тази милост с неговите бхакти по-неограничен начин. Много рядко се споменава любовта на Кришна - цялата му любов. Споменава се само, че той е най-привличащия. Защо това е така?
Има две причини.

1. Очевидното
Ведите и откровенията не говорят силно и по-много пъти относно контрола на храненето, относно това да не се яде месо? Защо? Защото това е очевидно за тези които са на йога пътеката, това е реализирано вече. А ако ние не прочитаме това в шастра на всяка страница означава ли, че няма да станем вегетарианци. Не! Не означава. Означава, че това е очевидно. По същия начин ако там не пише, че Кришна е все любящия това не означава, че той не е. Напротив. Той е все любящия. Много пъти ние четем в бхагаватам относно славата на Вишну, че той е най-славния, най-силния , най-могъщия, но обикновено Кришна е възхваляван по различен начин.

2. Липсата на друга алтернатива
Не само е очевидно, че Кришна е все любящия, но няма друга алтернатива на простата логика и супер логично мислене. Използвайте своята логика: Бог е първоизточника на всичко. Той е последната причина ( сарва карана каранам ). Ако той е абсолютното добро, може ли да има някакви лоши чувства към нещо и някого. Може ли да мрази творението си? Може ли да пренебрегва енергиите си. Там трябва да има минимум позитивни чувства. Така способността да обича също идва от него, неограничените човешки чувства също идват от него. Той не е само като един мъдър баща, но и като едно малко момче калпазан което иска да усили вашите чувства към него. Бог обича генерално, но Кришна обича специално. Не е ли неограничената сила на всичко съществуващо любовта? Да ! Затова той трябва да владее цялата любов. Кришна привлича всеки, но по каква причина? Да ги измъчва? Да ги експлоатира? За да отвръща на чувствата им? Не. Той приканва всеки за раса – да сподели неговото щастие с другите. Така безграничния кръг на ваишнавите се нарича раса-мандала. Това е един трансцедентален любовен кръг, не просто един танцов спектакъл. Това е финалния идеал в бхакти движението. Привлекателната сила на Кришна магнетично привлича хората да се присъединят към този любовен танцов кръг на Бога. По този начин привлекателната сила служи на божествената любов.

3. Генералната концепция.
Все любящия Бог много пъти е повече или по малко имперсонално схващане. Много пъти е християнски отпечатък на някакъв вид духовен сироп като религиозно разбиране. И точно тук трябва да използваме нашата висока интелигентност. Ако хората смятат, че любовта е много важна, ние не можем да ги впечатлим с концепция за не любящ Бог. И това не е вулгарен въпрос. Всичко говори относно божествената любов: съществуването, планетите, красотата на този свят, всичко. Няма нищо на тази вселена което да не е божествено докоснато от Кришна. Той е менажера и аранжора на целия свят.

В Бхагават Гита той казва : аз третирам всяко качество по един и същи начин. Но най-много харесвам моите бхакти. Така, че той е пристрастен. И в Бхагават Гита можеш да открием какъв тип хора той харесва. Там той финално казва. Който напълно се отдаде на мен ми е най-скъп . Основната любов е главно черта на Брахман, универсалната божествена концепция. Но Кришна е пристрастен, той обича бхактите си повече. И това е скрития урок. Обикновено ние разбираме и чувстваме колко ние се нуждаем от Кришна, колко хора ридаят и плачат за Бог. Но висшата литература на Госвамите ни казва колко много той желае своите бхакти. Казано е, че ако Кришна не може да срещне своите бхакти той плаче с бляскави сълзи удряйки глава в стената от състрадание. И това не е глупаво. Кришна не е глупак . Ако той тича след вас толкова много, той също знае, че вие сте нерешителни и със слаба воля. Така, че той търси вашата компания, а не вие неговата. И ако той ви даде себе си той ще се загуби напълно. Бхакти е по-силна дори от самия Бог. Затова той не разпространява това толкова лесно. Рупа госвами казва:
бхакти моментално спира материалното страдание. Тя дава началото на всичко благоприятно. Дарява с трансцедентално удовлетворение, много е рядка за постигане и е много по-велика от освобождението.

Така, Бхакти е единственото нещо което интересува Кришна и е по силна от самия него.

Точно за това Тя рядко се доставя от него. Ачарите казват за това има причина. Когато в твоя прогресивен път в духовния живот накрая срещнеш Кришна и го помолиш: „Mоля те научи ме , как да те обичам”. Тогава той казва: „Съжалявам. Аз не зная. Аз не мога. Нямам схващане относно служенето и любовта към мен. Но има авторитет в това, моля те обърни се към него.”. Ще попитате Кой е този авторитет? Тогава Кришна казва: „ Обърни се към Радика. Тя знае.”. Така, че божествената любов е скрита в Радика и е за нея.

Ето защо нашата цел не е да станем Кришна осъзнати, а Радха осъзнати, тъй като тя е богиня на божествената любов. Радха-dasyam. Служенето на Радика е най-вишата концепция в нашия път бхакти.

Финално има само една личност в Гулока и това е Кришна, а двете основни негови експанзии са производителната сила на Бога, проявлението на всички елементи за негово удоволствие и създателя творец ( Шри Баларам ) и отговорника за красотата и божественото царство ( Шри Радика). Кришна е върховното знание – (чит), Баларам е божественото съществуване ( сат ), а Радика е божествената любов (ананда). Така те никога не са отделени.

Така на основните негови черти Радика отговаря по следният начин:
Кришна има 4 негови черти: Радика отговаря на тези черти чрез:
Гуна Мадуря – неговата красиви качества Ваак – божествената реч
Лила мадхуря – неговата прелестни дейност и забавления Прана – жизнения дъх
Рупа Мадхурия - неговата изключителна красота и форма Чакшу – визията, очите

Вену мадхуря - невероятния звук на неговата флейта Сротра- чуването

Думите на Радика, винаги говорят за качествата на Кришна. Нейния дъх спира от прекрасните му дейности. Жизнения и дъх напълно се отдава на него. Нейните очи винаги гледат красотата на Кришна, а ушите и слушат преления звук на флейтата му като вещо отговарят на това с усмивка, танц, закачки и целувки. Той винаги я приканва да танцува в плен на божествеността, обезумяла, от божествен екстаз и потопена дълбоко в океана на божествената раса лила.

Но възможно ли е тази елегантна царица, Богинята на божествената любов да дойде в това мръсно място на човешко съществуване пълно с различни материални желания?

Само чрез прочистване на нашето сърце тя ще дойде. А как ? Посредством процеса на бхакти йога, посредством самите бхакти, Гуру, като носител на посланието, чрез махамантрата и чрез прасадхама .Това са различните продължения на любовта към Бога и всички те са любовното му намигане за да ни помогне.

Но трябва да знаем, че любовта е доброволен ангажимент, тя не може да се произвежда, купува или поръча. Ето затова тя е божествена. Идва и си отива на вълни без никаква специфична причина. Казват, че светския еротизъм е толкова силен, че когато дойде така пленява човек, че е почти невъзможно той да каже не. Толкова силна е опустошаващата сила на Камадев, а това е само едно материално отражение... Опитайте да си представите каква ли е силата на божествената любов? Невъзможно! Тя е толкова силна, че бихме умрели дори от една нейна капка. Поради това Кришна обича неговите бхакти. Той не иска да ги убива. Той дава само няколко малки половин капки на божествена любов и милост.

Невъзможно е да се докаже, че Бог обича, но е невъзможно да не го усещате. И аз чувствам, че вашите сърца са заразени напълно с тази божествена болест, но бъдете внимателни. Ако забравите да използвате вашия ум и дълбоко разбиране тази болест ще остане само повърхностна настинка и няма да се спусне надолу, надолу - към центъра на сърцето ви.

Любовта на Върховния, бхакти йога е само глухо чувство, ако чувствата не са пуснали дълбоко корени те просто идват и си отиват. Любовта трябва да е състояние на съзнание, перманентна визия за цялото съществуване. Тогава това става необратимо, остава завинаги във вас. В действителност духовната душа няма друга визия. Това е нейната природа.

И така в живота на предано отдадения през цялото време се говори за търсенето на красотата, любовта и хармонията. Питам търсене на кое вътрешно задоволство? Моля ви изучавайте, намерете в шастрата изходния пункт на вашите чувства. Мантрувайте с вяра и любов, Молете се, викайте Го. Така той също ще ви повика. Служене за духовна полза на хората около вас, и не се притеснявайте да питате и споделяте чувствата си.